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渐行、渐远、还生——中国书法“中青展”价值寻绎


    作者:   2015-9-11 11:05:13

  一首通常意义上的好诗,一个通常意义上的好人,一件通常意义上的好的书法作品,未见得能够成为历史选择的对象。历史的选择总有自己独特的视角和方式。毫无疑问,无论是作为一个事件,还是作为一种思潮,历时二十年光阴、前后举办八届的《全国中青年书法篆刻作品展》,以其对于书法创作新的思维方式,新的表现方式,新的形式追求的大力引领;以其对于书法传统资源的再审视、再开拓和对传统书法清规戒律的颠覆性破坏;以其对于书法创作多元个性与风格的尊重与包容姿态;以其对于书法创作主体与客体关系的去伪存真式的梳理;以其对于中国书法未来发展的探索和担当精神;以其制造审美误读的能力,深刻地影响了中国当代书法的发展走向,成为当代书坛最富标志性的群体事件,并依此正在并且将越来越深地介入中国当代书法发展的历史。  

  毋庸讳言,在诸多文艺样式中,书法因其背负着巨大的传承性以及它与汉字的特殊关系,其发展的步履是缓慢的,其创作诸因素的排他性也是最强烈的。然而,回顾《全国中青年书法篆刻作品展》发生与落幕的时间,我们惊讶地发现,它与中国当代文学中现代派、后现代派诗歌的探索性发展在时间段面上及其吻合。如果从1986年由中国书协主办的第二届“中青展”算起,也正是在这一年,由诗人徐敬亚、王小妮发起的在中国当代诗坛最富标志性的中国现代派诗歌大展在深圳举办。由此,中国诗歌由朦胧诗,第三代诗歌以及众多后现代诗歌组织和流派为标志的现代、后现代创作思潮和诗歌运动,在全国蓬勃发展,波澜壮阔,从而在创作思想和创作方式上全面引领了中国文学、乃至中国文艺的现代转型。以马原、格非、孙甘露为代表的先锋小说,陈东东、王寅、欧阳江河等人的先锋诗歌群体,翟小松、陈其钢、谭盾等人的先锋音乐、陈凯歌、滕文骥、何平等人的探索电影,以及85美术新潮,共同营造出了以人性解放、自我复归的文化变革氛围。“中青展”的发生、发展,正是这种现代文艺思潮相互作用的结果,也可以说,“中青展”的发生、发展,是促成这一结果的直接力量之一。经历近二十年,到最后一届“中青展”举办的2000年,大面积的集中爆发式的现代性诗歌运动趋于沉寂。有所不同的是,中国现代、后现代诗歌思潮和运动,在民间酝酿,以民间的方式发展起来,而以”中青展“为最重要标志的中国现代书法思潮的萌芽,发轫以及运作,都是在官方体制之内。这一特点,不能不使人对事物发展偶然性与必然性的关系以及其复杂程度,产生更多的联想。  

  相较于文学、戏剧、音乐、绘画等艺术样式,中国书法身上所能承载的意识形态性质相对较轻。前人赵在《草书》中曾言:书法“乡不以此较能,朝廷不以此科吏,博士不以此讲,四科不以此求备,征不问此意,考绩不课此字。既不达于政,而拙无损于治,推斯言之,岂不细哉?”书法的这种自娱自乐的品性,使它有可能在意识形态高度敏感发达的官方体制内,获得相对宽适的存在空间。这种空间的存在不是自由的指代,而是被忽视的余值。然而,即便是这种宽适,也是极为有限的,它也是仅就书法作品存在的历史结果本身而言的。但如果想从文艺思想和创作意识上去挑战现存的书法秩序,去企图改变创作主体的精神倾向,则面临的情形就会大为不同。这种变革的企图,便不可能不遭受来自意识形态与传统认知的双重合谋的挤压。因此,从官方书法体制的内部寻求突破,虽有有限的“宽适”可利用,但仍然困难重重,风敲雨打。在此种处境之下,“中青展”之所以能脱颖而出,一方面是改革开放的时代和文化变革的要求使然,另一方面,历史的然性也显示出它的力量——反观“中青展”的滥觞与发展,我们不能不提到刘正成先生的名字。当中国的文艺在全面形成变革宏潮,展开多元探索,寻求新的价值实现的时候,正是刘正成先生主持在中国书坛具有广泛影响的权威刊物《中国书法》杂志,这位具有宽广的人文情怀和精神高度的作家、学者、书法家、编辑家,凭借自身对中国书法未来发展的眼界和担当勇气,抓住时机,成功利用了《中国书法》杂志这个有效平台,积极倡导、引领全国中青年书法创作反思传统,更新观念,并展开全面的探索实践,打造出了“中青展”这一具有深刻历史意义的品牌,使中国书法走出了一条不寻常的变化发展之路。无独有偶,发生在1985年到1989年之间的“85美术新潮”,在中国文化界经历了思想解放、伤痕文艺和对人性、人道主义的反思之后,试图将艺术思想和创作方式提升到现代派的世界水平。而其理论铺垫和实践活动的主阵地,也是当时美研所主办的《中国美术报》。由此可见,人的眼界、担当和舆论阵地,在那场现代艺术运动中所起的突出作用。  

  “中青展”虽已成为“历史往事”,但其倡导的学术性和探索性就像两根脊骨,对中国当代书法身体的发育,起着不可替代的作用。在“中青展”之前,国人从未将书法创作和展览真正纳入到学术的 。

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